炎帝神农故里寻根节_炎帝神农故里

1.炎帝神农故里在什么地方

2.炎帝神龙故里到底在哪里

炎帝的故乡有很多说法，暂无统一定论。

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄，（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。

炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有多种不同的说法，包括陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖北的随州、山西高平、河南柘城等，涉及到湖北、湖南、山东、河南、陕西、甘肃、河北、四川、山西等省。

炎帝的贡献

制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。

治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

以上内容参考百度百科-炎帝

炎帝神农故里在什么地方

炎帝陵位于宝鸡市渭滨区神农镇。

炎帝陵地处神农镇境内的常羊山之上，是炎黄子孙寻根祭祖的主要场所。炎帝距今6000年至5500年左右生于姜水之岸（今宝鸡市境内），随着历史发展，其后代又沿渭水向东南又迁徙到湖北、湖南、山西等地。

广义上，炎帝是一个氏族部落，存在若干世系。故全国有五处炎帝故里（the hometown of Yan Emperor）。陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、山西高平均被视为炎帝故里。其中，炎帝一，二世均生活在陕西宝鸡，如果按照一世的说法，炎帝只存在于宝鸡。宝鸡为炎帝故里，是中华民族的发祥地之一

炎帝陵景点：

1、陵前区

陵前区从姜城堡地区至天台山入口的蒙峪建有多处古式牌坊，上书“炎帝故里”、“神农之乡”、“神农门”、“人杰地灵”等。

2、祭祀区

进入山门，即进入祭祀区，沿百米台阶而上，来到陵台，陵台处为山门，门外竖立一块石碑，上刻“常羊山”三个大字，为著名书法家吴三大的手迹。登上山顶，便到了仰首亭，亭内和亭旁各有一块清代碑石，碑上刻有“常养育炎”和“山海镇 ”，其中后者为清嘉庆三年重修城池的遗石。

以上内容参考：百度百科-炎帝陵

炎帝神龙故里到底在哪里

炎帝神农故里

炎帝是中国古代历史上一个伟大的人物，他为人类世界留下了无尽的奉献和许多珍贵的宝藏。一直以来，只要是关于炎帝的事情都是人们所关心的事，其中炎帝神农故里更是让人们频频的提起。

炎帝故里

炎帝神农故里说白了就是炎帝生活在世间之时所生活的地方，在他死了之后这个人们为了纪念他也就将这里叫做炎帝神农故里了。炎帝神农的故里也就是烈山，炎帝的出生地，这个地方坐落在我们如今归于湖北省管辖的曾都区历山镇，在这个地方有一个九龙山，那就是炎帝神农故里的具 *** 置。这里不仅是炎帝的出生地更是中国农业发展的起源地。就是在这里炎帝发明了农业文明。

在炎帝神农故里有着很多的至德人们观赏的建筑，如里面有着丰富多彩，极具观赏价值的神农洞穴，据说炎帝在里面居住过，还有着炎帝的墓碑以及人们为了纪念炎帝而建造的炎帝纪念广场和纪念馆，总之可以说在这里积聚了很多关于炎帝的事物。可以说炎帝的故里其实就是一个炎帝各项事务的收集所，这里不仅有着他所用过的事物，还有着各项关于炎帝的建筑，有百草园，神农殿、神农九井等等。而且，据说一开始的时候这里还收集了炎帝在世时使用过得农耕用具，只不过后来遗失了。

如今炎帝的故里已经发展成为了当地有名的旅游圣地，每一个到达这里旅游的人，炎帝神农故里都是必经之地。

我们中国人都被叫做是炎黄子孙，其中炎是指炎帝，黄是指黄帝，这是大多数的人所了解的，但是关于炎帝和黄帝的关系却是很少人知道，也不知道为什么我们会被说成是炎黄子孙，接下来就看看我的理解。

炎黄塑像

其实炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。据说两人都是生活在上古时期，在那个年代虽然人口简单，但是依然有战乱发生。在那个时候，各个地盘都是以部落为群体，而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领，而在当时除了炎帝和黄帝以外，还有着另外的一个部落，是以蚩尤为首。在当时，蚩尤部落和炎帝部落发生战乱，开始的时候，可以说是势均力敌，但是由于地理位置的关系，使得炎帝部落渐渐地处于下风，于是在诸人的商议之下，炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。

炎帝和黄帝强强联手，最终的结果就是蚩尤大败。这原本是可喜可贺的事情，但是由于各种原因，在这之后炎帝部落和黄帝部落有发生了战乱。最终结果是以炎帝部落的失败而告终。黄帝部落胜利之后，入驻炎帝部落，但是对于炎帝部落的人口却是没有，让他们自由生活。于是就这样各个部落融合在一起，黄帝成为那片部落的唯一***。但是由于在当地有很多的人都曾是炎帝部落的子孙，因此后来的人们就将自称是炎黄子孙。而这也是人们对于炎帝和黄帝关系的理解。

炎帝是中国古代部落的首领，他和黄帝是生活在一个年代，且两人之间有着密切的联系。关于炎帝的父亲是谁在民间有着两种说法，一种是说他没有父亲，而另外一种则是说炎帝的父亲是少典。

炎帝父亲少典画像

关于第一种说炎帝没有父亲的说法原因在于，民间传说炎帝他的母亲是女登在华阳山玩耍的之时，不慎被一条神龙缠上，而生下的。人们觉得不能将那条神龙认为是炎帝的父亲，所以就说他没有父亲。

而对于第二种说法，这也是被人们普遍认同的，说炎帝的父亲是少典。少典是的儿子，被人们奉为光明之神，其原因在于只要他出现在世间，人世间就是一片白昼，他长相英俊潇洒，性格活泼可爱，每天都要说很多的话，仿佛永远也讲不完一样。少典还有一个同胞弟弟，名叫玄夜，两人的虽然长相都是极好的，但是性格却是相差很多。少典和玄夜两兄弟感情很好，作为的儿子，在他们出世不久，就分别将掌管天地时间的任务交给了他，让他们相互合作，平均的管理每天的时间。少典总是一步笑眯眯的样子，在春耕之时很多人都喜欢他，希望他多呆一会，那样他们就可以多做一会的活了。他总是身穿一身白色衣服，穿梭于天地之间，尽职尽责的做着他的工作。在他长大成人之后，他和弟弟玄夜的另外两个女儿两两结合。而少典的妻子就是女登，即炎帝的母亲，后来两人生下炎帝。

所以说炎帝的父亲是谁？炎帝的父亲是少典。

炎帝是继女娲之后的又一个天下个共主，有着很大的权力与威望，同时人们对他有的除了来自于他权势的仰望之外，还有尊重。要知道作为一个帝王，要让天下的百姓怕你畏惧你很容易，但是要让天下百姓能够发自内心的尊重你是很难得的。其实炎帝之所以如此的得人心这和一炎帝性格是分不开的。

炎帝画像

那么炎帝到底有着那些性格呢？

首先炎帝有着仁慈，心怀天下，体察入微的性格。我们都知道作为一个天下之主，是很少有机会要外面的世界去体察民情的，他们所知道的事情都是由于下面的大臣所上报上来的。但是炎帝却不是这样，在他还是民间的一个部落首领的时候他为了能够更好的了解民情，总是亲自到民间去查看民生。看到了一些问题，马上就加以改进。真正的做到体察入微，心怀天下。

其次就是炎帝有着暴虐的性格。这是很多人都知道的关于炎帝的性格中一个，不过这个暴虐并不是指他对待天下百姓暴虐而是指他战争中的暴虐的性格，不过这也是可以理解的，总不至于在打仗的时候，你还要温柔以对吧。

最后就是关于炎帝有着博爱宽容的性格了。很多人都知道农业生产中的许多的古代农耕用具都是由炎帝所发明了之后教授给人类的，而且他还发明了医术，使得天下人免收病痛之苦。

可以说炎帝性格无一不是以天下为主，除此之外炎帝还有着很多的性格，如善良，仁慈等，这些性格都值得后世的人们所学习。

炎帝是中国神话故事中的太阳神。据说他在成为太阳神之前，是人间一个部落的首领，他的一生除了儿子外还生有四个女儿。炎帝的女儿有着完全不一样的命运。

炎帝女儿精卫画像

炎帝的大女儿被人们叫做炎帝的“少女”，这并非是人们给她的称号，而是因为炎帝没有给她取名字，所以人们就一直这样叫。这个女儿从小和其他三姐妹一起生活在宫廷之中，但是后来的时候她爱上了赤松子―一个一心修仙的人，在后来赤松子得道成仙之后更是迷恋，甚至她也跟随着一起修仙，最后在大火中羽化成仙。

而炎帝的第二个女儿也和大女儿一样没有名字，被世人叫做是赤帝女，赤帝也就是炎帝，即炎帝的女儿。这个女儿见到心地善良，常常会在宫殿之中的树梢上建造一些鸟巢以供飞行的鸟儿做歇息只用，一天她在建好鸟巢之后，没有像往常一样的下树，而是就这样一动不动的坐在树上，任何人叫都没有反应。炎帝发现后很是担心，于是就想了个法子，叫人在树下点火，把她给吓下来。可是谁知道才一点火他的这个女儿也像大女儿一样羽化成仙，只不过这一次是他人为之。

而他的三女儿则是后来因为不想嫁人而抑郁而死，后被封为云雨之神。

而炎帝的第四个女儿则是我们所熟知的精卫。从小活波开朗，爱好自由。在民间还有着关于精卫填海的故事。

传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王，是中华民族的化身。我国许多史籍，如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等，都认为炎帝神农氏的出生地是厉山、列山或烈山，即今湖北省随州市厉山镇。据清同治《随州志》记载：“列山上建有神农庙、神农井、炎帝庙”。相传神农氏诞生于厉山镇南九烈山第五座山头半山腰中的神农洞。神农洞的附近有古庙一座，内供伏羲氏、神农氏、轩辕氏的塑像。随州市厉山镇距神农架林区只有两百公里，前者是神农氏故乡，后者是神农氏长期生活的地方。至今，两地的民俗风情、方言、有关神农氏的传说故事，都大抵相似。两地皆系炎黄文化的发源地之一。 炎帝故里随州古城历史悠久 自有炎黄历史以来 随州就不绝于经典 秦时明月汉时瓦 随城里随处可见历史文明记忆的文化碎片 漫步在随州古城的大街小巷 一脚踩下的泥土可能就是先祖几百人的骨灰遗迹 随州地理位置上是古人类活动的中心版区 随州建部（城）年代超过十万年 华夏民族的发源地 漫漫的岁月淹没了历史的真象 从历史考证上研讨 列祖列宗出自那里 出自列山 随州有烈(列)山大道 下有厉（列）山 随北有列山 随州的三处列山可以明定为是列祖列宗的列山 炎帝躬耕于厉山 舜帝有舜井舜碑 现在随州的舜井大道就是舜帝的生之地 尧帝在考察了舜3年 嫁女舜 蝉让舜 尧帝传在今随的唐镇唐王古称唐尧 只有唐镇与厉山之间20公里距离 在没有什么交通工具的上古时候尧帝一天可以走到并考察的真实路程 符合蝉让制的传说 （在没有飞机汽车的上古时候 三皇五帝应在同一区域才符合历史的客观本来 不可能三皇会飞千里之外去传帝位把万千子民交于不熟悉的人）三皇五帝在随州有踪迹可查证