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(一)究竟是“远征”还是“出走”
对于石达开率领大军离开天京一事，在太平天国文书中称为“远征”，但是近年来诸家著作中则多称为“出走”。用词的差别绝非小事，因为词义有褒贬之分。通过用词可以看出作者对于某一历史的态度和看法。“远征”是正大光明的事，应是褒义，“出走”则是悄悄做事，不敢公开，即或不算贬义，至少不算褒义。“远征”的用法，古已有之，不必解释。“出走”一词，《辞海》不收，显然是近代才产生的新词。《现代汉语辞典》解释说，“出走，被环境逼迫不声张地离开家庭或当地。”而石达开率军离开天京，事实上不是不声张地“出走”，而是大张旗鼓的“远征”。据清朝地方官府的探报说，石达开是由天京南门出城的，出城后还在城南雨花台“讲道三天”，然后经过安徽铜陵，大举渡江，进入安庆。沿途张贴布告，把自己的行动遍告全国军民，这绝不是“不声张”，而是大事声张，试问怎能叫做“出走”？石达开这一行动究竟应该称为“出走”还是称为“远征”，我们且看看太平天国方面对此是怎么说的？
自从石达开远征之后，直到天京陷落之时，太平天国官方对于此事一直称为翼王远征。例如《李秀成自述》中说，“翼王回京，合朝同举翼王提理政务，众人欢悦，主有不乐之心，专用安福两王。。。。。。押制翼王，是以翼王与安福尔王结怨，被忌押制出京，今而远征未肯回者，因此之由也。”《洪仁矸自述》中说，“翼王见大局如此不满意，乃决意离京远征，一去不回，彼在四川作战，得获胜利，亦占得数地，卒之，他被四川总督骆秉章所部擒获。”洪秀全自己在诏书中从未正面提起石达开远征一事，这是他有难言之隐，有意回避。但是，在官方每年颁布的历书中都列有石达开的衔名，以及朝天朝主图仍有石达开的座次看来，洪秀全仍然承认石达开的地位与职务，这就是说，石达开的一切行动，太平天国中央是认帐的，至少是默认的。既然如此，石达开先后转战九省，长驱万里，这不是远征又是什么？如果认为石达开是“不声张地”“出走”，那么，按照太平天国的说法，就是“三更”，就是“反草变妖”。应该“过云中雪”，斩首不留的。尽管洪秀全当时无力出师讨饭，至少可以加以贬斥，可以口诛笔伐，但是一向坚持“只有臣错无君错”的专制帝王洪秀全，却不敢有一言指斥石达开。既然石达开的对立面洪秀全本人都不说石达开是“三更”，我们又有什么利诱一定要说石达开是“不声张地”“出走”呢？笔者认为，为了符合历史事实，不应称“出走”，应该称为“远征”。
(二)石达开的远征并非意气用事
不少同志在评论石达开远征一事的时候，都是取“各打四十大板”的办法，认为洪秀全的错误是“用亲不用贤”，石达开的错误是“意气用事”。也就是说，造成这一悲剧，双方都有责任。
石达开的远征果然是“意气用事”么？笔者对此有不同的看法。在天京内讧的整个过程中，石达开的态度与行动都是无可非议的。内讧爆发之前，他毫不知情。内讧爆发之后，他奋不顾身地赶到天京制止。由于洪，韦不许他进行干预，并要对他下手，他才决心逃出天京，然后组织力量回来制止。兴师靖难治时，他虽然为了顾全大局，只要求韦昌辉之头，不要求洪秀全之头，但是他所施的压力是直接加到洪秀全头上的。布列治门《太平天国东北两王内讧纪实》一文中说：“石达开急行集合忠实的部队，及既得有足用及可靠的兵力，即上奏天王，要求韦昌辉之头。同时致以恫吓，谓如不得气头，即班师回京攻灭天京。”这样的恐吓，完全是正义的，无可非议。因为当时天京的大再不停止，太平天国就会立即覆灭，不会再拖八个年头。天京城外的敌人看到城里的火光，见到成千上万的尸体由观音门漂流出江，无不兴高烈，随时准备进城办理接收。石达开的义师回到天京，才打破了敌人的好梦。我们绝不能忘记这一不容怀疑的历史事实，即石达开以他果断的正义行动，从覆亡的边缘挽救了太平天国。
如果不是石达开大兴问罪之师，洪秀全是不肯杀韦昌辉的。麦高文在《太平天国东王北王内讧详细记》一文中说，石达开起兵之后“即要求杀北王韦昌辉及其党羽。最初，其要求未蒙答应(就是说洪秀全不肯)，韦昌辉犹欲负隅顽抗。。。。。。但未几，洪秀全见全体军心皆归附翼王，不得不屈从其主张。”天京内讧的阵线分明，洪韦是一党，洪秀全利用韦昌辉为工具，袭杀杨秀清，所谓“杨党”。石达开正是为了顾全大局，挽救革命事业，才不顾个人安危跑回来制止的。如果他只身回京可以解决问题，那又何必兴师动众，他第一次回京正是这样打算的。可惜空口说话，不起作用，他只好逃出天京去组织力量。这一来，得罪了洪，韦。他本人虽然脱险，结果全家被杀。如果他意气用事，那么在率领靖难大军进入天京时，就会大杀洪韦党羽以泄私愤。当时，他完全有力量杀洪而代之。可是大敌当前，怎能自相残杀！在韦已伏诛，大军进入天京之后，他力争和洪秀全取得谅解，稳定大局，医治大所造成的严重创伤。这真是先国家之急而后私仇，，也可以说是先国家之急而忘私仇。石达开大军进城，鸡犬不惊，并无任何私人报复的举动，连韦昌辉之父都受到保护。因此，“翼王回京，合朝同举翼王提理政务，众人欢悦。”我们不要忘记，石达开当时不过是个二十五岁的青年。他能这样顾全大局，不记私仇，确实是一件很了不起的事。我们怎么能还把“意气用事”的帽子加到他的头上？
为了共济时艰，挽救革命事业，石达开能够把全家被杀的大仇置之度外，和洪秀全继续共事，委曲求全。如果洪秀全也能够顾全大局，从此重用石达开，则正如罗尔纲先生所说，“这就是说明太平天国经过了杨韦内讧，当然是受了大损失的，但这一件大损失，在石达开归来执政后，是可以弥补起来的，太平天国的前途还是有发展的。”但是在石达开执政的半年中，洪秀全重用一窍不通的安福两王，处处压制石达开，逐步夺石达开的权。而且策划石达开。这真是“是可忍孰不可忍？”如果石达开真的意气用事，再次爆发内讧，是完全可能的。为了顾全大局，石达开不此之图，最后决心离京远征，这就绝不是意气用事，而是审时度势深思熟虑的结果。石达开不愧是一个公而忘私的人，他是不会做任何不利于革命事，不利于洪秀全个人的事情的。这一点，难道还有什么疑问吗?
(三)委曲”是不是可以“求全”
罗尔纲先生对石达开的远征是表示惋惜的，他认为石达开应该尽量委曲求全：“石达开在天平天国处于这样一种举足轻重的地位，那么，他对洪仁发，洪仁达的挟制，应该要委曲求全，忍辱负重以求得内部的团结，对洪秀全的猜忌，应该要用忠贞的行动，以消释洪秀全的疑忌。后来忠王李秀成也给洪仁发等欺压，也给洪秀全猜忌，李秀成对付洪姓只是委曲求全，忍辱负重，虽然得不到团结的结果，但洪姓也没有再进一步他。”笔者认为，如果“委曲”而能“求全”，我们当然十分赞成。遗憾的是,“委曲”不一定能够“求全”。理由如下：
一 拿石达开与李秀成相比较，李秀成有求全的可能，而石达开绝无这种可能。李秀成是后起的人物，威望远远不如石达开，只要他俯首听命，洪李双方相安是可能的。石达开则不同，他是首义诸王之一，不管他如何努力，双方勉强相安的可能性都是不存在的。广西首义六王，西南两王死于进军途中，东北两王死于内讧，还活着的只有洪秀全与石达开两人。在洪秀全心目中，有资格和有条件和他争夺宝座的，就只有年青有为的石达开。而且，石达开知道他发动内讧袭杀杨秀清而夺取实权的全部秘密，石达开和他之间有全家的大仇。石达开不是一个喂喂诺诺的驯顺工具，而是一个桀骜不逊的人物，曾经扬言要起兵“攻灭天京”。更危险的是,石达开文武全才，得到全体军民的拥护。这样的人不除，他怎能安枕？以上所说的这一切都是客观存在，洪秀全的猜忌就是在这些客观存在的基础上产生的。不管石达开如何努力委曲求全，都无法消除洪秀全等猜忌。石达开态度强硬，固然会引起猜忌，石达开处处忍让，也同样会引起猜忌，洪秀全会认为这是伪装，这是斗争策略。总而言之只要石达开活着，猜忌就无法消除，要想消除猜忌，石达开只好自杀。委曲求全，谈何容易？
二 委曲而“求”来之“全”并非完全一样，而有各种不同的内容。如果求来的只是苟且偷安之“全”，对革命事业不利，我们是不赞成的。历史事实证明，李秀成事事委曲求全，并没有给革命事业带来多大好处。在李秀成大军即将攻下上海的关键时刻，洪秀全不予支持，勒令退回救天京，结果坐失战机，带来无穷的后患。李鸿章的淮军就是以上海为根据地而逐渐发展起来的。后来洪秀全心血来潮，逼李秀成率领大军冒雪“扫北”。李秀成明知形势不利，不敢力争，只好委曲求全，奉命而行，结果士兵冻馁而死者居半，大大地损失了有生力量。最后，在天京被围几将断粮的紧急关头，李秀成提出一个完全正确的“让城别走”的战略，准备把主力拉到帝国主义势力所不及的地区，徐图发展，等到力量恢复，然后卷土重来,洪秀全拒不接受，李秀成只好委曲求全，困守天京，陪他同归于尽。这难道不是事实？即或石达开真能像李秀成那样委曲求全，而历史又出现了奇奇迹----洪秀全的性格突然改变，变得心胸宽大，对石达开不再疑忌；石达开的性格也突然改变，变得十分驯顺，对洪秀全事事服从----事情的发展也不见得会对太平天国的革命事业有利。有的同志在读到太平天国晚期历史时，掩卷叹息，认为李秀成应从大局出发，敢于违抗洪秀全的乱命，执行正确的策略。“将在外，君命有所不受。”古有明训，有何不可？看来，李秀成过分委曲求全似乎并不符合革命的利益。虽说“春秋责备贤者”，我们如果一方面责备李秀成过于委曲求全，一方面又责备石达开不能委曲求全，纵然石，李无言，我们又将何以自圆其说？
委曲而求苟且偷安之“全”，已不可得，欲求革命利益之“全”，更不可能。因此，石达开委曲求全的道路是走不通的。
(四)远征是石达开当时唯一可走的道路
我们要评价石达开远征一事的是非，不能纸上谈兵，必须分析当时的具体情况，两害则取其轻，两利则取其重。如果当时还有更好的道路可走，远征就是错误的，如果当时的确没有更好的道路可走，远征就是正确的。正如一个人负了重伤，如果可以不截肢，则截肢是错误；如果不截肢就要死人，则截肢而挽救生命就是正确的。
我们如果冷静地分析当时局势，就会发现，摆在石达开面前的只有五条道路，此外就再没什么第六条道路。这五条道路是：一，委曲求全，二，束手待毙，三，叛变投敌，四，取而代之，五，率军远征。委曲求全这一条道路是走不通的，前面已经分析。取而代之和叛变投敌，是石达开宁死也不肯为的，这里不用再说。以下只分析其余两条道路。
束手待毙之说，绝非危言耸听。石达开如果不走，早迟必被洪秀全所杀。新本《石达开自述》中说，“洪秀全把韦昌辉杀了，又疑心达开，有一并谋害之意”。罗尔纲的《太平天国领导集团内讧考》中说，“石达开见洪秀全对自己的猜忌越来越重，碳害怕被洪秀全杀死，就逃出天京”。这种估计都是有根据的。天京内讧，洪，韦站在一起，而石达开则是站在杨秀清一边的。洪，石之间本来就是对立的。石达开兴师问罪，洪秀全迫于形势，才杀韦顺石，石入京主政，不出于洪之任命而出于“合朝同举”，自非洪所能容忍。总之，洪，石难以并存，石既不愿意杀洪，早迟将为洪所杀，这一点，洪石双方都是了然于心的。石达开既走之后，洪秀全在全体
军民都同情石达开的巨大压力之下，铸“义王”金牌送给石达开，请他回京，那只是一种姿态，是想捞回一点政治资本的策略，骗不了人。石达开不走，一定被杀无疑。我们全都承认，石达开是被逼走的。所谓“逼”也者，非死即走耳！否则又何能称之为“逼”？愚忠而死，于国何补？于民何益？我们既然不提出“君要臣死臣不得不死”的封建道德，就没有理由苟责不死而走的石达开。石达开并非怕死的人，他最后“临刑之际，神色怡然”就能充分说明问题。但是为了保存革命力量，我们就不应该劝他束手待毙。
道路一共只有五条，排除了以上的四条，就只剩下率军远征的一条路。比较而言，上策是没有的，远征是中策，其他四条路只是下策或者无策。设身处地地想一想，我们就没有充足的理由可以反对石达开走远征的道路。
(五)不能以成败论英雄
以成败论英雄，连封建社会的史家也觉可耻，何况我们！我们研究历史，应该寻求真正的客观规律，探索历史的必然。不能为一些偶然的现象所蒙蔽。如果某一个人物由于偶然的原因而失败了，我们就说，此人既然失败，则他过去的所作所为必然是错误的。某一人物由于偶然的原因成功了，我们就说，此人既然成功，则他过去的所作所为必然是正确的。这仅是太公式化，而且有趋炎附势之嫌。不错，石达开最后是失败了，但是，大渡河覆军的原因包括了极大的偶然因素在内，这就是大渡河多年不遇的提起涨水。当时，如果石达开的大军渡过了大渡河，袭取成都的可能性是极大的。袭取了成都，石达开受人指责的流寇路线就可以宣告结束，因为他想在四川建立永久性根据地的打算是中外皆知的。在长江下游打得难解难分的情况下，石达开的力量在西南内地坐大是可能的。
多年来，流寇路线一直是石达开被人指摘的重点之一。其实，历史上大规模的农民起义队伍总是流过一段时间的。太平天国在定都天京之前，也流过两年之久。石达开一心想取四川为根据地，在没有达到这个目的之前，自然不免流来流去。大渡河覆军之时，他事实上已经结束了流寇路线，一心想袭取成都为根据地。可惜功败垂成，无法再拿事实来证明他并不是想一辈子当流寇的。
多年来，“官制礼文多所更改”也是石达开被人指摘的重点之一。有些同志认为，石达开远征之后，对于“官制礼文”改得不少，就有背叛太平天国之嫌。如果不凭印象而凭数据来分析问题，我们就会发现，石达开远征之后，洪秀全对官制礼文改得更多，滥封两千七百多王，这是谁干的事？庚申十年以前参加革命的，无人不官，无人不爵，造成一大批封建特权阶层，这又是谁干的事？石达开远征之后所改的官制礼文不过数十条，而洪秀全所改官制礼文有两三百条之多。制度是为人服务的，石达开既已远征，对于某些不大适用的“官制礼文”加以适当的更改，又有什么不对。
多年来，人们每每指责石达开用兵不慎，误入绝地。这是不明真实情况所造成的误会。紫打地原非绝地，大渡河亦非不可逾越的天堑。石达开的先行部队赖裕新所部数万人在未涨水的时候，三四天就全部渡过了河。石达开部在紫打地的覆败，实在是遭受洪水突然袭击所造成的。骆秉章的奏报就足够说明问题“乃石逆于三月二十七日甫抵河干，是夜大雨滂沱，次日河水陡涨十余丈，波涛汹涌，并松林小河亦成巨浸，询之土人，向来三四月间，从未见此盛涨。。。。。。该逆就擒之后，水势乃复稍落，众目共睹，无不传以为异。”在科学如此发达的今天，我们对于洪水的突然袭击还是难以预料，而遭受很大的损失，那又怎能苟责一百多年前的石达开对于提起涨水没有先见之明？
1．文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》2．一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》3．作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》4．文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》5．我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》6．纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》7．须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》8．天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》9．春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》10．莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》11．一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》12．预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》13．不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》14．天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》15．片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》16．清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》17．不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》18．二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》19．吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》20．为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》21．爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》22．奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》23．论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》24．读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》25．屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》26．李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》27．杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》28．汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》古诗名句分类二：事理哲理1．它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》2．瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》3．城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》4．何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》5．欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》6．人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》7．草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》8．春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》9．蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》10．挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》11．物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》12．春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》13．功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》14．万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》15．天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》16．一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》17．人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》18．山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》19．古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》20．年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》21．寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》22．金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》23．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》24．请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》25．芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》26．得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》27．尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》28．只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》29．不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》30．不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》31．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》32．纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》33．近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》34．人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》35．人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》36．一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》37．从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》38．苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》39．江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》古诗名句分类三：友谊爱情1．嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.伐木》2．投我以桃,报之以李——《诗经.大雅.抑》3．投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》4．结交在相知,骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》5．丈夫志四海,万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》6．海内存知己,天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》7．相知无远近,万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》8．少年乐新知,衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》9．以文常会友,唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》11．人生结交在终结,莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》12．人生交契无老少,论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》13．友如作画须求淡,山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》14．一日不见,如三秋兮——《诗经.王风.葛》15．盈盈一水间,脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》16．举手长劳劳,二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》17．红豆生南国,春来发几枝.愿君多撷,此物最相思——唐.王维《相思》18．郎骑竹马来,绕床弄青梅——唐.李白《长干行》19．月上柳梢头,人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》20．一日不思量,也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》21．身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》22．去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》23．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》24．东边日出西边雨,道是无晴却有晴?——唐.刘禹锡《竹枝词》25．曾经沧海难为水,除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》26．上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》27．从此无心爱良夜,任他明月下西楼——唐.李益《写情》28．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》29．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》30．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》古诗名句分类四：学问成才1．如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》2．学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》3．十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》4．不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》5．少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤6．古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》7．故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》8．问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》9．百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》10．志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》11．盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》12．青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》13．莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》14．逢事独为贵,历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》15．黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》16．南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》17．试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐.白居易《放言》18．世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》19．我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》古诗名句分类五：乡思离情1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.薇》2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》5．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?——唐.王维《杂诗三首》7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》14．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》15．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》16．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》17．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》18．离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》21．人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》24．桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》25．去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》26．相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》27．蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》28．门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》29．桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——宋.黄庭坚《寄黄几复》30．独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》31．不应有恨,何时长向别时圆?——宋.苏轼《水调歌头》32．但愿人长久,千里共婵娟——宋.苏轼《水调歌头》古诗名句分类六：愁恨悲欢1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》2．前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》3．白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》4．冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》5．自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》6．问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>7．抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》8．十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》9．苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》10．此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》11．天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》12．别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》13．出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》14．羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》15．莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》16．寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》17．此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》18．少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》19．人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》20．悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》21．今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》22．春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》23．陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》24．白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》25．却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上古诗名句分类七：爱国忧民1．位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》2．寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》3．捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》4．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》5．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》6．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》7．愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》8．臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》9．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》10．读书本意在元元——宋．陆游《读书》11．死去原知万事空，但悲不见同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》12．遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》13．楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》14．胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》15．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》16．白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》17．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》18．穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》19．朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》20．烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》21．医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》22．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》23．可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》24．月儿弯弯照，几家欢乐几家愁——宋．杨万里《竹枝词》25．但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋．李纲《病牛》26．但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》古诗名句分类八：述志抒怀1．与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》3．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》4．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》5．老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》6．健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》7．刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》8．直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.《代白头吟》9．疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》10．愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》11．时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》12．生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)13．长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》14．莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》15．大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》16．少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》17．一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》19．天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》20．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》21．新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》22．千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》23．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》24．宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》25．立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》26．人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》27．粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》28．不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》29．千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》30．落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》31．浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》古诗名句分类九：时令节日1．海日生残夜，江春入旧年——唐．王湾《次北固山下》2．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋．王安石《元日》3．池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝．宋．谢灵运《登池上楼》4．东风夜放花千树，更吹落，星如雨——宋．辛弃疾《青玉案》5．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐．杜牧《江南春绝句》6．困人天气近清明——宋．苏轼《浣溪沙》7．燕子来时新社，梨花落后清明——宋．晏殊《破阵子》8．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——唐．杜牧《清明》9．有时三点两点雨，到处十枝五枝花——唐．李山甫《寒食二首》10．更能销几番风雨，匆匆春又归去——宋．辛弃疾《摸鱼儿》11．试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦——宋．李清照《如梦令》12．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙——宋．赵师秀《有约》13．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星——唐．杜牧《秋夕》14．秋风吹渭水，落叶满长安——唐朝．贾岛《忆江上吴处士》15．树树皆秋色，山山唯落晖——唐．王绩《野望》16．一年好景君须记，最是橙黄桔绿时——宋．苏轼《赠刘景文》17．最是秋风管闲事，红他枫叶白人头——清．赵翼《野步》18．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来——唐．杜甫《登高》19．满城风雨近重阳——宋．潘大临《断句》20．腊后花期知渐近，寒梅已作东风信——宋．晏殊《蝶恋花》评论(0)00